Slavoj Žižek, El frágil absoluto

 

   "Esta paradoja del superyó nos permite también arrojar nueva luz sobre el funcionamiento del escenario artístico actual. Su característica fundamental no es sólo la  tan deplorada mercantilización de la cultura (objetos artísticos que se producen para el mercado), sino también el movimiento opuesto, menos notorio pero quizá más crucial todavía: la creciente 'culturalización' de la propia economía de mercado. Con el desplazamiento hacia la economía terciaria (servicios, bienes culturales), la cultura es cada vez menos una esfera específica al margen del mercado y cada vez más no sólo una de las esferas del mercado, sino su componente central (desde la industria de entretenimiento del software a otras producciones de los media). Lo que este cortocircuito entre mercado y la cultura entraña es el menoscabo de la antigua lógica de provocación de la vanguardia modernista, de escandalizar a los sectores dirigentes. Hoy, de forma siempre creciente, es el propio aparato económico-cultural el que, ante la necesidad de reproducirse en las condiciones de un mercado competitivo, no sólo tiene que tolerar sino que ha de promover directamente efectos y productos cada vez más escandalosos. Basta con pensar en las tendencias recientes en las artes visuales; lo que se nos ofrece ahora son exposiciones de marcos sin pinturas, vacas muertas y sus excrementos, vídeos del interior del cuerpo humano (gastroscopia y colonoscopia), la inclusión de efectos olfatorios, y todo lo que se quiera".  

    "Un acto auténtico se sitúa entre el tiempo y la eternidad". "Para aprehender esta cuestión crucial, hay que tener presente que no hay 'tiempo como tal'; hay sólo horizontes concretos de temporalidad/historicidad, y cada horizonte tiene su asiento en un acto primordial de forclusión, de 'represión' de su propio gesto fundador". 

Slavoj Žižek, El frágil absoluto o ¿Por qué merece la pena luchar por el legado cristiano?, Valencia, Pre-Textos, 2002 

The fragile absolute or, Why is the Christian legacy worth fighting for?, 2000

Dicen que este señor es un escritor y psicoanalista esloveno.  Cuando encuentras una afirmación que medio se entiende, a continuación la explica, con el resultado de que ya no se entiende nada.